Dettaglio del documento
Contro l'identità
Abstract
Che strano destino quello dell’identità. Essa nasce come parola molto esclusiva: all’inizio era concetto attribuito soltanto all’Essere, quindi a qualcosa di divino, del tutto irreperibile in natura e presso gli umani. Oggi l’identità si è trasformata in una nozione storica, psicologica, sociologica, presente in una molteplicità indescrivibile di contesti sociali.
[...]
E in assenza di una definizione preventiva, di un accordo semantico, l’identità sembra essere ormai un guscio lessicale vuoto, e proprio per questo applicabile in maniera disinvolta e spregiudicata. Eppure, anche i gusci vuoti trasmettono qualcosa: minuscole gocce di significato rilasciate inconsapevolmente durante l’uso. Si è così insinuata l’idea che in noi ci sia qualcosa di talmente peculiare e nostro da non poter essere condiviso con altri: non importa che si tratti di una sostanza materiale o spirituale, biologica o culturale; ciò che importa è che quella sostanza sia riconosciuta, protetta, difesa. Attraverso un caso etnografico estremo – il cannibalismo dei Tupinamba –, Francesco Remotti traccia la strada per portarci oltre l’identità, dimostrando come identità e alterità possano congiungersi e trasformarsi. Così da tagliare alla radice una concezione dell’identità generatrice di esclusione e di intolleranza.
- Lo trovi in
- Scheda
| Testo a stampa (moderno) | ||
| Monografia | ||
| saggi | ||
| Descrizione | *Contro l'identità / Francesco Remotti Roma ; Bari : Laterza, 2025 XII, 112 p. ; 21 cm. |
|
| Anno pubblicazione | 2025 | |
| Titolo dell'opera | Contro l'identità | |
| Autore |
|
|
Note e bibliografia |
||
| Lingua | Italiano | |
| Codice SBN | RML0565114 | |
| ISBN | 9788858159019 | |
| Collana | Sagittari Laterza , 215 | |
| Soggetti | Identità - Antropologia culturale | |
| CLASSIFICAZIONE DEWEY | 306 CULTURA E ISTITUZIONI |